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作者:王傳龍 著
在將近上千年的時間里,中國無論在經濟上還是文化上,都遙遙領先于世界其他國家,以至于伏爾泰曾經這樣贊頌中國:“中國人在道德和政治經濟學、農業(yè)、生活必需的技藝等等方面已臻完美境地?!惫湃怂〉玫木薮蟪删?,既是中國人無上的榮譽,也成了中國人甜蜜的負擔。事實上,幾乎后來所興起的任何一種新的思想,都可以在更早的古人那里找到類似的說法,甚至在很多時候,古人說得更為清晰和透徹。這種獨特的情形,逐漸造就了中國人重繼承而不重開創(chuàng)的品格。中國的人文學者,更看重“言必有據(jù)”,“字字皆有出處”,強調自己的思想是溯源于古代的某位學者,而輕視那種標新立異、違背古人原則的理論。當貴古賤今成為一種社會風氣時,即使要闡述一種全新的思想,也往往要先披上一層古人的外衣,借助于對古代典籍的再詮釋而實現(xiàn)。也正因為如此,要理解中國人的思想,就必須對中國古代的思想文化有所了解,才能夠真正得其門而入。
王傳龍,理學學士(清華大學物理系)、文學碩士(華南師范大學文學院)、文學博士(北京大學中文系)。已獲榮譽有國家獎學金、北京大學學術創(chuàng)新獎、廣東省南粵優(yōu)秀研究生、廣東省優(yōu)秀碩士論文等多項。在《文學遺產》《中國典籍與文化》等核心刊物發(fā)表論文若干篇,并有近百萬字通俗小說出版。
中國擁有悠久的歷史和綿延不絕的燦爛文化,是“四大文明古國”之中唯一在文化上傳承不絕、直到今天的國家。中國幅員遼闊,人口眾多,在漫長的歷史長河中,誕生過無數(shù)的杰出人才,也產生過數(shù)之不盡的先進思想。